
Friday, August 22, 2008
Monday, August 04, 2008
Wednesday, July 16, 2008
Saturday, July 05, 2008
Amazonian Rock Art ?
Amazonian megaliths? Amazonian submegaliths?
Amazonian geogliphs?
Amazonian petrogliphs?
Amazonian stone art?
Whatever... it is just fantastic.


Amazonian geogliphs?
Amazonian petrogliphs?
Amazonian stone art?
Whatever... it is just fantastic.


Fotos enviadas para a minha página de Arqueologia Digital, por João Saldanha, explicando tratar-se de um sítio "localizado no Amapa, fronteira com a Guiana Francesa, são figuras de homens e animais no topo de um Inselberg"
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Amazonia,
inselbergs,
rock art,
stone settings
Thursday, June 26, 2008
Megalitos amazónicos
Ometanímpe, os "Transformados"
Protásio Frikel (1961) - Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, nº17, p.1-16

O alinhamento mede 32,5 m
No Norte do Estado do Pará, perto da fronteira com o Suriname, T. Frikel observou dois alinhamentos de pedras, associados a outros vestígios, para além de ter tido notícia de, pelo menos mais 3 outros sítios que não visitou.
Um deles, ilustrado na imagem, foi interpretado pelos índios Tiriyó com a seguinte lenda:
"Quando os Aibüba (os antepassados) moravam em Wáipa, houve uma noite muito longa. O Sol não quis aparecer. Eles sairam para o campo e se sentaram ali para esperar o aparecer da luz. Mas a escuridão não quis findar e os Aibüba não quiseram sair sem ver o nascer do sol. Assim ficaram sentados até se tornarem pedras. Elá ainda estão.
O conjunto, formado por 52 pedras, tem associado um círculo radiado, gravado na rocha, uma pia natural e um outro bloco, também natural. A linha ajusta-se ao eixo N-S e implanta-se numa plataforma exposta a Nascente.
Os índios "dividem estes 'transformados' em famílias e indicam quais os homens e quais as mulheres e crianças."
............
Um outro sítio, descrito por A. Frikel, são os Transformados de Manákamã.
"Tem uma extensão de 27 m e se compõe de 13 pedras"; "nos relatos da tradição fala-se também da noite comprida e do medo dos Aibüba. Estes (...) se sentaram sobre as pedras que serviam de bancos. Esperaram assim a luz e o Sol que demorou a vir. Esperaram até se tornarem em pedras como "encantados".
Informação transmitida por Victor Martins, que prepara, no MPEG, um Mestrado sobre os materiais arqueológicos relacionados com estes sítios.
Protásio Frikel (1961) - Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, nº17, p.1-16

O alinhamento mede 32,5 m
No Norte do Estado do Pará, perto da fronteira com o Suriname, T. Frikel observou dois alinhamentos de pedras, associados a outros vestígios, para além de ter tido notícia de, pelo menos mais 3 outros sítios que não visitou.
Um deles, ilustrado na imagem, foi interpretado pelos índios Tiriyó com a seguinte lenda:
"Quando os Aibüba (os antepassados) moravam em Wáipa, houve uma noite muito longa. O Sol não quis aparecer. Eles sairam para o campo e se sentaram ali para esperar o aparecer da luz. Mas a escuridão não quis findar e os Aibüba não quiseram sair sem ver o nascer do sol. Assim ficaram sentados até se tornarem pedras. Elá ainda estão.
O conjunto, formado por 52 pedras, tem associado um círculo radiado, gravado na rocha, uma pia natural e um outro bloco, também natural. A linha ajusta-se ao eixo N-S e implanta-se numa plataforma exposta a Nascente.
Os índios "dividem estes 'transformados' em famílias e indicam quais os homens e quais as mulheres e crianças."
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Um outro sítio, descrito por A. Frikel, são os Transformados de Manákamã.
"Tem uma extensão de 27 m e se compõe de 13 pedras"; "nos relatos da tradição fala-se também da noite comprida e do medo dos Aibüba. Estes (...) se sentaram sobre as pedras que serviam de bancos. Esperaram assim a luz e o Sol que demorou a vir. Esperaram até se tornarem em pedras como "encantados".
Informação transmitida por Victor Martins, que prepara, no MPEG, um Mestrado sobre os materiais arqueológicos relacionados com estes sítios.
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stone alignments,
Tiriyí
Sunday, May 25, 2008
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